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  • 道德故事的影像化 Moral Tales, Filmic Issues(2006)全集观看
  • 道德故事的影像化 Moral Tales, Filmic Issues(2006)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    主演:
    埃里克·侯麦 / 巴贝特·施罗德
    评分:
    9
    剧情:
    Included on the DVD of The Bakery Girl of Monceau, part of the Six Moral Tales box set released by Criterion in 2006...

制作一部电影,导演真的很费心!

侯麦还是很务实的。很讲究颜色:每一部片有一个主题颜色,像彩虹上的色谱一样。另外侯麦还喜欢天然的、乐观的东西:从环境到演技——为了演技的自然,避免后期录音,但要利用环境音创造有趣的效果,还要慎用音乐。以及侯麦还和希区柯克等大师一样都有受过如茂瑙等德国表现主义时期的影响:Kammerspielfilm.伯格曼肯定也有吧。总之,侯麦的电影相比戏剧更像短篇小说,跟诗没关系...这一点也是基于其作为法国新浪潮的大将之一深受巴赞理论的影响吧——电影就是基于现实的...所以他的片子基本没有梦境除了《午后之爱》开头一小段男主yy.不像伯格曼、塔可夫斯基、费里尼这么喜欢拍梦...咦,这电影的三位一体都是擅长拍梦的。那么问题来了——究竟谁才是把握电影本质的人?

和新浪潮其他人相比,侯麦通常被批评过于文学性而忽略场景等视觉元素。整个对谈下来,可以从两方面回应。一是侯麦的工作方式非常重视布景变化/季节选择/自然丰富的环境音和颜色等,侯麦女孩和侯麦装饰在今天依然有借鉴性。其二就涉及电影本质了:电影更接近戏剧还是小说?侯麦认为是后者,他像巴尔扎克那样反复讨论相似话题,比如道德系列中的“道德”是说电影人物按照某种道德准则行动,并强调准则的反传统面向,比如女收藏家的风流。通常的电影会以故事冲突的方式激烈呈现,侯麦则试图让人们自然地公开谈论道德和政治——这很有吸引力:激烈奇幻的故事或许好看,但我们的现实生活是更加日常的,潜在的道德行动构成我们自己,这些值得谈论和检视。这就引出另一个问题:电影是对梦想的表达,还是基于现实的呈现?显然侯麦是后者,而且很极致。

5.0。1.从色彩、画幅、现场收音、环境音、道德主题等多方面讲述自己的电影,算是导演自身的创作谈,适合看完六个道德故事之后对应着看。2.如果理解道德,侯麦自己说,《克莱尔的膝盖》是关于色情。3.有关色彩,侯麦从创作想法开始,就给自己不同电影分配出不同的色彩。4.千万不要说“戈达尔去世标志法国电影新浪潮完了”这种弱智话,采访者巴贝特·施拉德作为新浪潮五虎多部电影的制片人还健在。

太珍贵的影像资料了。好的对话,尤其是挖掘这些大师的思想的,那些浅薄的美女帅哥知名记者(我国的)记者是无法完成的,这个对谈着是跟他有过多次合作的制片人,也自己拍片,虽然量级上稍差,但却能够提出关键问题,而且可以是匹配的对谈者。拍摄时侯麦已经86岁高龄,虽然瘦弱的身体蜷缩在扶手椅内

侯麦对《六个道德故事》的总结

比较单调乏味对话体裁,适合资深粉丝。1,候麦非常重视电影画面中的颜色,连剧本封面都要和电影主色调一致;2,关于《道德故事》中道德的讨论几乎没有,只是一掠而过;3,说候麦是新浪潮代表人物,倒不如说他是不折不扣的老派文艺青年。

“写完《Elisabeth》后我才思枯竭,直到读了《BartlebytheScrivener》才产生灵感”——道德故事源起;侯麦从《电影手册》辞职后曾和特吕弗有过争执,后来特吕弗又替侯麦拉赞助拍片,侯麦对此深怀感激;现场收音,一条就过;六个道德故事都有一个来自彩虹的颜色;“我不知道未来电影会变成什么样”

几乎都是干货……侯麦可能是我看过的最谦虚平和的导演对自己电影里的元素既不过分强调也不故作高深采访人是和侯麦一起创办了Lesfilmsdulosange的曾经好基友BarbetSchroeder侯麦当初和音乐人解释要什么音乐的时候自己示范打鼓然后基友就开始跟着敲罐子结果就录下来用了哈哈

老朋友之间也有一些龃龉,害羞和不自然,特别动人。我很欣赏侯麦对电影的热情和执着,对每一块银幕颜色的追求。如此文学化的电影剧本可以如此流畅地转化到影像语言中而不显得不相称,是很神奇的功力。

看之前没想过侯麦之前的创作会有那么多困难,莫名感受到侯麦有些许拘谨,但在交流的时候对自己的创作又是那么的认真确定,真好,感谢搭档,感谢基金会,感谢有好的创作环境

做电影是多有趣的事啊

l’entretieninfini,Behavioralmovementtheory.Rohmer,Agilecogitationandexpression

【侯麦理解的男女游戏/7.6(评分无用,只为记录个人赞同值)】有文化还是没文化,男女关于所谓“爱情”的游戏都多么的可笑。

收录于面包店女孩的DVD花絮中,侯麦虽然老得都思维有些迟缓了,但仍旧质高料足,CC果然面子大水准高

街,往那一搁的脸这样也行,口衔日月声东击西,未经意间花全秀腿,绿叶的“不”难以或缺,以汁为计宠坏万千,道德的六边形在“要”的立项中钻出短长而稳操胜券,也许并没有故事,也许2+1等于3的添置,到何地步看你坚持。

「喜剧和谚语」——在开始的位置结束;给每部电影分配了几种颜色;关乎角色之间的嫉妒和斗争。在现代电影中自己布景。「四季」——用一种更隐秘的方式谈论哲学和道德问题。

我做了十页儿笔记儿,明天开始看侯麦传

道德是指这些角色根据某种道德准则来做事,可能是他们自己认为的准则。其他人可能认为道德是一个内部世界。我认为我的电影将人带入一个电影世界,他的内容是通过角色的独白,就像是旁白和评论,或者是对话来表现。在很多电影里,人们从不谈论想法。不管是道德观念还是政治观念,如何将这类讨论引入电影,总是不太好处理,但我认为我做的了,这是我满意我电影的部分。我做到让人们公开谈论道德,不管是什么样的道德,以一种很自然的方式。不管是《女收藏家》风流之人的道德准则,还是《慕德家一夜》里的宗教问题,还是《克莱尔的膝盖》里的情色主题,这些主题都可以用“道德”来涵盖。

很珍贵的对谈影像,原来侯麦的拍片方式这么淳朴,依旧是文学性极强的。

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    主演:
    埃里克·侯麦 / 巴贝特·施罗德
    类型:
    文艺
    地区:
    暂无
    评分:
    1
    简介:
    复播看得出来有改善,但是离第一季还差的远,预算不够你就少弄几集啊。现在真的很三流就像是在一坨答辩上怎么改都还不成的样子。到底怎么了?...
    评论:
    刻意又套路的剧情、台词和演技,真的尴尬到我了…可我又很吃缺爱话少学霸&社牛主动小太阳的设定,让人满是吐槽地关掉,又重新打开按了倍速继续看。怎么说呢,猫的树挺聪明的,明白爱看言情剧、青春剧受众的需求,所以人设、一些台词和情节能够戳中观众的喜好,同时作为日系摄影博主出身,青春剧的画面很青春、干净和唯美,选角演技哪怕青涩,气质也算贴合。但猫的树作为导演不但没进步,反而是在倒退,在视听上、叙事上、人物塑造上越发缺乏完整性、流畅性、复杂性和原创性。而且这部应该拍让救赎氛围,内心彼此的特殊性,但被猫的树一如既往的群像冲淡了,主角的感情戏刻画不够深,最后求婚结婚怀孕跟赶进度一样。或许《如此可爱的我们》就是他的巅峰了吧,那也多亏了青梅竹马的设定、大院温馨的氛围和演员自然生动的演技。
    还是五星鼓励一下,希望以后能有改善吧。

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