从开头构图上看得出爱森斯坦的艺术野心，这些构图看出谢先生这次可能并不是单单想流于蒙太奇的理论，甚至已经想要跳出蒙太奇理论，首章这部分镜头使用最明显，已然偏向艺术性、表达性，这些镜头在蒙太奇理论里可能不适用（无明确行动连接和无明确的叙事连续），不具有承上启下的叙事功能和剪辑功能，镜头表现的均为单镜头思想行为，单场景叙事发展（较多章节也偏向艺术表达）其后，我想爱森斯坦也不会这么啰里啰嗦的用叙事旁白吧！？最有意思的事，“蒙太奇”理论的发现是剪辑格里菲斯影片角度发现，重新构建故事，巧合的是此片也是变成以助手的剪辑角度出发，重新构建故事，遗憾的是以上都是猜想，大师没有参与最后的剪辑，只有时隔多年后，好莱坞不敢剪，让助手用旁白和蒙太奇让这大师再回银幕。

电影中有一种爱森斯坦式的欢快的配乐，对于影片基调的形成功不可没，使劳动、采摘、鼓乐、宗教活动，都具有了欢快的节奏感和生命感。

又是一部未完成的杰作，如果当时能如期完成如期上映，可能后世给予《我是古巴》的一切赞美都要加到这部电影上，同样的拉美风情，同样的苏联导演，同样的构成主义审美，同样的无产阶级视角，不同的是这部电影整整早了三十年！

纪录片与剧情片的糅合，墨西哥独有的文化景观极为迷人，尤其是特殊的生死观更衬托出墨西哥人昂扬不息的斗志；虽是后人修复、剪辑，爱森斯坦的创作意识依旧明晰，枪战场面很赞。

8。СимфоническаяпоэмаМексики

神秘而乐观的拉美式死亡崇拜。野心之作的冰山一隅，由于缺少爱森斯坦的亲自剪辑，所以镜头与镜头之间持续的时间较长，蒙太奇不在于杂耍而在于构图象征。比起早期爱氏作品的谄媚献礼，这部未完成的《墨》才是它真正的巅峰，甚至远超名垂影史的《战舰波将金号》

爱森斯坦生前的墨西哥采风素材集锦，纪实影像与电影都有，比较杂糅。

这可能是爱森斯坦最好的电影，不但是自然变奏的历史，也是精神现象的历史，看起来如春夏秋冬又一春。神像犹在，人却是整个变了，最后的面具节是狂欢，也是仪式，仪式就是消除差异，也就是革命的实质。

老师说，如果爱森斯坦能在有生之年把这部作品完成的话，势必会更加有影响力，更加经典。

前半段是诗意的记录式镜头，后半段是暴力无情的西部世界。墨西哥革命黎明前的黑暗，愤怒写在每个大特写的眼神里。行刑那段真是残暴，果然被深作欣二那部代理战争学了去，厉害厉害。爱森斯坦这部电影没拍完竟然效果如此卓群，会不断各种想象他会如何处理第三段呢。有时候缺憾产生美，这部电影是明证呀

7.【蒙太奇学派】要知道早期的苏联电影普遍都在表现历史、文化和社会状况的内容。那本片也正是如此，况且还应用着典型的蒙太奇学派的美学特质。那一幅幅令人称奇的风格化构图，把趋向现实主义的场面调度元素，安排在在一个镜头景深的不同平面上，形成体积的差异对比，如此并置的镜头再与其他镜头剪接起来，视觉快感和多重复杂的冲突关系便建立起来了。

8.0/10。描述不同地区和历史阶段的墨西哥的纪录片。影片各种摄影和不少蒙太奇都是高水平，表意有力极具力量，但作为传统故事片（当然本片是纪录片，但材料组织的方式却是传统故事片式的）叙事太松散，扣1分。

2023-08-1416:26墨西哥元素充分（这种直观感受与一般旁人无异），（夹带私货下）章节情节竟可连贯（出自爱氏初衷，徒弟剪辑），算是较具可观性，但无声后期配乐真的催眠（或是我累了），最集中精神在第四五节元素较抓人部分看的才是完整的。可作为墨西哥style科普片看，来认识当地特色。【短评】

比起战舰波将金号我更喜欢这个片子。

胶片底本拍摄于1931到1932年间，爱森斯坦未尽之作，电影变为史料，记录历史，铭刻时光，墨西哥土著印第安人，猴子，婚礼，亡灵节，狂欢，朝圣，斗牛，反抗，骷髅，死亡，vivaMéxico，看格林纳威如何再现这段历史，爱森斯坦在瓜纳华托，

4，可不是在哗众取宠，三十年代的爱森斯坦已经拍出了可以与莱昂内媲美的西部片了。

爱森斯坦可能更适合拍照片吧！对构图的执念根本就是一个“俄国表现主义”啊

隐喻蒙太奇展现历史和现实。是爱森斯坦电影思想和蒙太奇理论的集大成者。40年后其助手根据生前剧本剪辑。

三点五。一个对爱森斯坦蒙太奇学派的缺点的技术分析的尝试：复杂的蒙太奇属于作者的概括，同配乐和画面美同属一个性质。于是过度使用蒙太奇，就缩小了观众从平白的事实当中自己感受美的空间。如巴赞所言，避免严格限定观众的直觉过程，保持透明和暧昧的真实，将电影做成一扇打开的窗户。墨西哥万岁本身就犯了这个毛病；其实这个毛病波将金号就有，只不过那整个电影有一个巨大的冲量贯穿始终，情感一直是到位的，所以陪衬的概括手法（蒙太奇）可以被接受。但是这里面很散，所以无法接受，感受到被操控。不过第一段母权社会和整个大自然的爱情故事真的很不错，很有夏日吊带裙的感觉。斗牛很有问题。后来的枪战太假。关于戏剧化表演的论述：唯独当它可以被看作导演的艺术概括的时候才可以被接受，而且得是适时的，有足够铺垫和氛围（就像复杂的蒙太奇）。

象征性与故事性衔接得极其顺畅协调，爱森斯坦为自己的蒙太奇学说做的实践，不完整也见卓尔不群。

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