沟口第一部有声片，并且开始了对现实的关注。并将这系列主题延续至之后许多年，靠不住的男人，悲剧式的女人。比较不同的是山田五十铃的角色相比之后的田中娟代更泼辣一些，没有田中娟代那么圣女，总有些自己的鬼主意，不过结局依然是悲剧式的，这才是真正的悲剧。

女性悲剧主题，却奇怪地套用了好莱坞轻喜剧的故事模式和角色关系。叙事节奏、演员情绪等诸多方面，都缺乏感染力。唯一印象深刻的是景深镜头。

沟口健二首部有声电影。运镜和调度风格已经初见端倪。摄影机默默远观着为了生存而“堕落”的女性，某种程度上和今村昌平的部分作品暗自契合。本片在高潮和结局的处理上可以比照《魂断蓝桥》，前者已然尽力向尊重女性个人的西方新思潮开放，而后者则纯然是一派古旧东方的传统悲剧。（8.0/10）

@电影自习室。沟口健二第一部有声片，前半部分太过疲软始终难以入戏，中间一段又过于画龙点睛，导致整体起伏难定；从复杂的人物关系跳脱到个人兴衰历史，几无累赘人物登场，以纯女性视角抵御男权社会，螳臂当车的决绝和悲壮溢于言表；最后的推进特写意象味十足，算是先河吧。

沟口健二的第一部有声电影作品，影片不带批判性，开创了日本现实电影的先例。

沟口健二第一部有声片，基本完成了个人风格的雏形，与《衹园姐妹》相同，其中男性靠女性的牺牲获得拯救，有且只有在结尾给了女性一个颇为同情并引起观众强烈共鸣的特写。

Thefemalesubjectissocentraltothecinematicarticulationofmodernityyetparadoxicallydisposablewhenthearticulationisreconfigured.Thefigureofthemoderngirl(moga)wasusedtosymbolizetheassimilationofWesternmodernityandtheJapanesemasteryovertheencounter.

（7.0）至少两处，能看到几年后在《公民凯恩》里那神迹一般包含沿光轴方向运动的深焦摄影（顺便问问这个专属名词叫啥），片源质量实在没办法了，也可能根本没对上焦，但确实很像。感觉沟口对女性的关怀比小津要舒服一些，这些女性更具备独立人格。有没有一种“世界电影技术发展史”这种书呢，关注技术因素在时间和空间上的演变与扩散。电影毕竟既年轻又太过仰赖技术手段，很多导演的创作生涯横跨了若干重大的技术变革。很多时候总需要提醒自己要多加注意，哪里是他们想这样表达的，哪里是他们不得不这样表达的，很麻烦就是。

沟口健二善于塑造悲剧式的女性角色，在他的电影中，一切悲剧都源自无法逃脱的死循环：女性地位低下，男性统治一切，女性必须依附男性才能得以生存，男性自恃高人一等却又褚小怀大。本片与《衹园姐妹》并称为日本现代电影的两颗明珠，但无论是现代社会还是艺妓故事，沟口电影中的女性永远是才秀人微的。

我还是觉得女主角的行为挺离谱的，如果我是她男朋友，最后也没法接受她啊。还有最后在家中抽烟和吃饭时的表现，家人肯定心中很火啊。

全员皆恶人，想包二奶又怕老婆的老板，挪用公款强词夺理的父亲，为赚快钱甘当情妇的女儿，上学没钱问家伸手的哥哥，遇事急于撇清关系的情人。没有任何一个值得共情的角色，冷漠自私，都只为钱财和自保而活。中段展示了文乐（人形净琉璃）的舞台表演。片尾女主和医生交谈的对白似乎是后期配音修改，明显和口型不符。片名的“浪华”为大阪的古称。蓝光片长只71分钟，不确定另外标注的89或90分钟版本出处。本片是沟口导演的第七部有声片，就算现存片源的都至少是第四部，在国内网络资料里以讹传讹居然说成第一部有声片，唉……。

客观刻画出来的绫子堕落史，结尾没有自杀是个巨大的升华，四年后的《WaterlooBridge》至少在某处契于此片

艺道三部曲，相较之下，近松物语反倒不及这部

沟口健二拍了那么多悲剧性的女性角色，哪怕是发生在不同年代，如此相近的主题，却每一部都足够吸引人，这就是导演的神奇之处了

早期电影对机位好讲究，不过对人物刻画的细腻度不足

沟口健二第一部有声电影

本身来说，只能打三星的。但是如果作为沟口早期作品的历程碑的话，这片绝对值得五星。虽然说还有一些模仿美国片的痕迹，但对对话以及空间把握的精准，已经能够窥得80%。沟口的控局实力也许并没有那么好，但足够让我喜欢。

南京大屠杀前一年拍的。。。

逻辑在哪里啊。肿么这么快就从天使变站街女了啊。够现实但是也真够丑恶。

7.2/7.7

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